Créditos

FELPEYU Xuán Nel Expósito: acordeón diatónico, gaita asturiana en Sib (luthier: Carlos M. García); Ruma Barbero: bodhrán, gaita asturiana en Sib (artesanu: Carlos M. García); Isidro Suárez: flauta de madera, tin whistle, coros; Xel Pereda: guitarra, mandolina, banjo; Ígor Medio: bouzouki, bajo pedal, voz. Colaboraron con nosotros Elías García: violín en 'Llevántate Neña' y 'L'Ablanera'; Peter Ileon: panderos en la 'Cuquina', percusión; Carlos Redondo: bajo eléctrico en 'Truébanu', coros.

Todos los temas son tradicionales asturianos y fueron arreglados por Felpeyu excepto las composiciones: 'Alborada de Carlos' y 'La Cuquina', Carlos M. García; 'Muñeira d'Herminio', Xuan Nel Expósito; 'Muñera'l Monte Areo', Ígor Medio; 'Saltón de Somió', 'Los Playos', 'Pasacái Los Güeyos' y 'Marcha Nupcial de Ramonín', Ruma Barbero. 'L'Ablanera', compuesto por Ígor Medio sobre melodía tradicional; 'Horo-Bau', compuesto por Felpeyu.

Producido por Carlos Redondo

Producción Ejecutiva: Lisardo Lombardía
Técnico de Sonido: Pedro Bastarrica
Diseño y maquetación: El Grupo Enmascarado y Felpeyu
Fotografías: Felpeyu y Marcos León
Traducción: Nick Jones


1. Cuquina
Fandangu/Alborada de Carlos/Cuquina
2. Llevántale, Neña
Cantares de Mozos na Aldea/Alborada d'Aladino'l d'Amandi
3. Muñeres
Muliñeira d'Ancadeira/Xota de Fariñas/Muñeira d'Herminio/Muñeira'l Monte Areo
4. Polques
Polques d'Os Ozcos/Saltón de Somió
5. Quirosanu
Los Playos/Quirosanu/Pasacái Los Güeyos
6. La Raitana
7: L'Ablanera
La Escosa/Os Cachitíos/L'Ablanera
8. El Mio Xuan
9. Truébanu
Fandangu/Marcha Nupcial de Ramonín/Muñeira de Truébanu
10. Horo-Bau


1. Cuquina
Fandango/Alborada de Carlos/Cuquina
Este arreglo se compone de tres piezas: la primera es un fandango recogido en el cancionero de Torner y originario de la zona Central asturiana. Después van dos melodías que nos enseñó el constructor de gaitas y gaitero Carlos M. García de Xixón; después de estar tocándolos un año, cuando le preguntamos por su procedencia, descubrimos que eran de Cimavilla (Xixón) y el compositor él mismo.


2. Levántate, Niña
Cantares de Mozos en la Aldea/Alborada de Aladino el de Amandi
Este es un tema de la tradición coral asturiana que nos enseñaron Lluis Medio y Sonia Tuya. Hicimos un arreglo manteniendo la letra y la música originales, y le añadimos una alborada que tocara en su día el gaitero y pirotécnico de Villaviciosa Aladino de Amandi.

Levántate, Niña

Levántate, niña del dulce soñar,
la luz del alba ya empieza a llegar.
Levántate, niña del dulce dormir,
la luz del alba ya empieza a salir.

Por las flores va mi amor
en la mañana de San Xuán.
Cantan los gallos al alba,
quien tiene amor no dormirá.

A cogerlas va mi amor
en la mañana de San Xuán.
Mañanita la mejor
en la mañana de San Xuán.

Ya cantan los gallos del amanecer.
Levántate, niña, que te quiero ver.
Ya cantan los gallos, dejan de cantar,
la luz del alba ya empieza a llegar.

Levántate, niña del dulce soñar,
la luz del alba ya empieza a llegar.
Levántate, niña del dulce dormir,
la luz del alba ya empieza a salir.

Por las flores va mi amor
en la mañana de San Xuán.
Cantan los gallos al alba,
quien tiene amor no dormirá.

A cogerlas va mi amor
en la mañana de San Xuán.
Mañanita la mejor
en la mañana de San Xuán.



3. Muñeres
Muliñeira de Ancadeira/Jota de Fariñas/Muñeira de Herminio/Muñera del Monte Areo
Uno de los ritmos más dispersos por todo el país es el 6/8, al que le dan muchos nombres: muñera, muñeira, gallegada, etc. De todas ellas escogimos una que nos enseñó el gaitero Antón de Fonduveigas (Degaña), que nació en Ancadeira (Santalla d'Ozcos). Luego va un tema que hizo popular el gaitero de Cangas José Tejón"Fariñas", figura muy importante en la tradición musical del sudoccidente asturiano, que murió el año 1991 (vaya nuestro homenaje para él). Terminamos con dos muñeres que compusimos nosotros: la primera está dedicada a Herminio Villaverde (de A Fonfría -A Fonsagrada-), instrumentista de trompa ya muerto; la última, una muñera a la manera central, está dedicada a un monte: el Monte Areo, en Montiana (Xixón).


4. Polkas
Polkas de Os Ozcos/Saltón de Somió
Al principio del siglo los bailes "a lo agarrado" arrasaron en toda Asturias, y así nun había baile en el que no se tocaran junto a las tradicionales muñeres, ximelgueros y mudances los nuevos valses, pasodobles, mazurcas y, cómo no, polcas. En este caso las cuatro primeras melodías vienen de la parte de Os Ozcos y la quinta está hecha por nosotros en ritmu binario a la manera de saltón. Le dimos el nombre de Somió en recuerdo de la historia de la paliza que les dieron los mozos de este barrio xixonés a un regimiento militar español, en las fiestas del patrón del pueblo.


5. Quirosano
Los Playos/Quirosano/Pasacái Los Güeyos
Comenzamos con una pieza que compusimos nosotros y que nos salió con ritmo desigual. Le unimos una de las más típicas melodías para gaita asturiana (El Quirosanu) y terminamos con una pieza hecha a modo de pasucáis, en la que bromeamos un poco con el nombre.


6. La Raitana
"Acordanza" es un poema de Pepín de Pría, reconocido poeta llanisco de este siglo. Más tarde esta letra se musicó para el canto coral, convirtiéndose en una de las más famosas piezas corales del país; así nos la enseñaron Lluis Medio y Sonia Tuya. Respetando las partes corales, elaboramos este arreglo.

La Raitana

Bien lo vi embarcarse
en San Xuan de Nieva.
Bien lo vi que iba
muerto de tristeza...
Iba el pobre mozo,
iba para la guerra,
dejaba los ojos
clavados en la orilla.

Le dieron la mano
todos los de la aldea.
Al ir a embarcarse
le beso su novia.
Iba el pobre mozo,
iba para la guerra,
la dejaba él triste
muriendo de pena.

Y al verlo arrodillarse
delante de la virgen,
fue a pedirle la pobre
que de las balas lo libre.

Quedará la pobre
triste y afligida,
mas al fin y al cabo
será distinguida
por la cruz de plata
que traerá prendida
el soldado valiente
sobre el corazón.

Y aunque durante la guerra
se encuentra llorando,
cuando venga el mozo
volverá cantando
y emparejados
bajarán juntos
a bailar en las fiestas
que celebran en Xixon.

Yo no se qué tiene la tierra
allí donde florecen los manzanos
donde huele igual que un huerto
de tomillos y rosales.

Y convida con 'luisines' pequeñitas
y con rosas aromosas de mañana,
y mas tarde se recreará por la aldea
con cantos escogidos la raitana.

Lletra: Pin de Pría



7. La Avellanera
La Escosa/Os Cachitíos/La Avellanera
Empezamos con una pieza de bandurria que viene de Caliao (Casu), tiene un ritmu tranquilo y dulce característico de todas las piezas de esta clase. Después seguimos con un tema muy extendido por el noroccidente de Asturies, Os Cachitíos, baile no muy antigüo que era interpretado con acordeón, flauta y clarinete en formación de bandina. Para acabar, una canción que encontramos en el cancionero de Torner y a la que nosotros le dimos un aire propio, añadiéndole una mudanza más.


8. Mi Xuan
Mi Xuan/Xota de La Rosa
"Xuan" es uno de los nombres que se dan en Asturies al mandilín, al hombre que obedezce a su mujer y hace todos los trabajos del hogar que ella le manda. Del más famoso de todos habla esta canción (que no es Xuan Nel, pero podría serlo). Las partes instrumentales corresponden a un tema de jota muy popular en todo el valle del río Ibias (Degaña-Cangas-Ibias).

Mi Xuan

Mi Xuan me miró,
me dijo "galana,
qué guapa estas".

Yo le dije "Xuanucu,
no tengo contigo
ganas de hablar".

Y entonces mi Xuan
me comenzó a golpear
con una vara de avellano
Jesús, qué burro es Xuan!

Yo toda llorosa
fui a casa de mi suegra
que cerca está.

Me díjo la vieja
"no te tomes así
las cosas de Xuan".

Porque mi Xuan es
más burro que nadie,
tan vagu que no trabaja
ni piensa en trabajar.

Y todas las vecinas
critican a mi Xuan,
pero eso son mentiras
y ganas de hablar.

Ay, Xuanín del alma,
no les hagas caso,
tú salles al paso
con el qué dirán.
No hay hombre en el mundo
más bueno que Xuán.

Él hace lo de casa
feliz y contento,
él hace la masa
y el amasa el pan.
No hay hombre en el mundo
más bueno que Xuán.


9. Truébanu
Fandango/Marcha Nupcial de Ramonín/Muñeira de Truébanu
Para empezar, uno de los muchos fandangos que encontramos en el socorrido cancionero de Torner, al que sigue un tema que hicimos a manera de marcha nupcial. Después va una muñeira de acordeón de Truébanu, pueblo situado en Babia d'Abaxu, una zona de prolongación linguística y cultural de Asturies hacia el sur, y que encontramos en os archivos de L'Andecha Folclor d'Uviéu.


10. Horo-Bau
En nuestro grupo no sólo estamos interesados por la reelaboración y composición de música arraigada en la tradición asturiana. Aunque es ésta nuestra principal labor, también nos atraen las piezas cercanas a otras tradiciones musicales. Es el caso de este tema, que hicimos con un aire a los horos (dances en búlgaro) del Este de Europa.